A literatura sul-coreana está inspirando mulheres japonesas

A literatura sul-coreana inspira mulheres japonesas.

Quando Ogasawara Chiaki, uma mulher japonesa, leu “Kim Ji-young, Nascida em 1982”, um romance sul-coreano sobre sexismo, ela reconheceu o assunto. Assim como a protagonista, Kim Ji-young, a Sra. Ogasawara foi tratada como inferior ao seu irmão. Quando ela leu sobre Kim descobrindo câmeras escondidas nos banheiros do local de trabalho, a Sra. Ogasawara lembrou sua experiência de assédio sexual no trabalho. “Não parecia que eu estava lendo sobre outro país.”

Ela está entre as muitas leitoras japonesas, especialmente mulheres, que estão abraçando a literatura sul-coreana. A literatura traduzida no Japão era, até recentemente, principalmente ocidental. No entanto, 210.000 cópias da edição japonesa de “Kim Ji-young” foram vendidas desde sua publicação em 2018. Três vezes mais livros coreanos foram traduzidos para o japonês em 2021 do que em 2019. Em 2020, a romancista coreana Sohn Won-pyung se tornou a primeira escritora asiática não japonesa a ganhar o Prêmio dos Livreiros Japoneses, por “Almond”, uma história de amadurecimento. Ela repetiu o feito em 2022 com “Contra-ataque aos Trinta”, a história de uma mulher da classe trabalhadora.

Essa tendência literária surge em meio a um boom na cultura popular sul-coreana. Livros lidos por estrelas do K-pop foram sucessos iniciais. “Decidi Viver como Eu”, um livro de autoajuda lido pelos membros do BTS, uma boy band coreana, vendeu 550.000 cópias no Japão. O número de japoneses estudando coreano disparou. Os japoneses descobriram que a cultura e as preocupações sul-coreanas, incluindo sexismo e uma vida estressante, são semelhantes às suas próprias.

Embora há muito tempo afastados, Japão e Coreia do Sul são “quase como gêmeos”, diz Tsujino Yuki, do Centro de Pesquisa em Estudos Coreanos da Universidade de Kyushu, no Japão. No entanto, a literatura coreana tende a ser mais explícita em sua crítica social do que a escrita japonesa. Isso é refrescante para os leitores japoneses acostumados à apatia política.

Saito Mariko, que traduziu “Kim Ji-young”, acredita que tais livros incentivam as mulheres japonesas a usar “óculos feministas”. Yano Marika, outra fã japonesa, sugere que as mulheres japonesas “ainda não processaram completamente” sua experiência de chauvinismo masculino. Sua leitura de livros coreanos como “Minha Namorada Feminista Louca”, um romance, e “Reclame a Linguagem”, um ensaio sobre misoginia, a ajudou a fazer isso: “Eu me senti triste e indignada.”