Os líderes religiosos no campus estão sendo pressionados ao limite Estudantes muçulmanos estão andando com medo, assim como os estudantes judeus estão andando com medo.

Líderes religiosos enfrentam pressão extrema no campus estudantes muçulmanos e judeus vivem no medo.

Kaiser Aslam, capelão muçulmano do Centro para a Vida Islâmica da Universidade Rutgers, vem ajudando estudantes que lidam com questões complexas e ansiedades – desde o motivo do sofrimento até se a defesa pública dos palestinos ou críticas a Israel podem prejudicar oportunidades futuras de carreira ou causar outras repercussões. Alguns, segundo ele, estão sofrendo a perda de familiares mortos durante o bombardeio israelense da Faixa de Gaza.

Enquanto isso, a Rabina Esther Reed, da Hillel da Rutgers, lembrou de tentar consolar um estudante que estava soluçando incontrolavelmente ao saber que um amigo foi morto em Israel nos ataques de 7 de outubro por militantes do Hamas que desencadearam os últimos confrontos. Outro estudante, segundo ela, perguntou se a polícia poderia escoltá-la da aula até o dormitório, com medo de andar sozinha.

“Estudantes muçulmanos estão andando assustados, assim como os estudantes judeus estão andando assustados”, disse Reed.

Neste clima carregado e polarizado, capelães e ministérios nos campi estão navegando em tensões enquanto consolam e orientam estudantes dominados pela raiva, dor, confusão ou medo decorrentes da violência recente, queixas antigas e narrativas emergentes da guerra e do conflito israelense-palestino em geral.

Eles têm ajudado a organizar vigílias, liderado orações, fornecido comunidade, emprestado um ouvido empático e enviado mensagens de esperança.

Mas não tem sido fácil.

Alguns dizem que tem sido um momento especialmente complexo e desafiador devido à escala de vidas perdidas e à profundidade do sofrimento, às paixões inflamadas e aos debates acalorados em alguns campi – incluindo sobre as posições de suas próprias universidades.

Na Universidade Northwestern, Tahera Ahmad, capelã associada e diretora de engajamento inter-religioso, ajudou a organizar um evento de “orações pela Palestina” onde ela e alguns estudantes recitaram versículos do Alcorão, o livro sagrado muçulmano.

“Foi uma oportunidade para os estudantes apenas estarem em um espaço… onde eles podem respirar juntos e ouvir recitações muito tranquilizadoras”, disse Ahmad, muçulmana. “Existe uma profunda convocação no Alcorão, ou em nossa escritura, para lutar pela justiça.”

Alguns estudantes estão tentando descobrir o que precisa ser feito agora, disse ela.

“Podemos não ter todas as respostas, mas estamos lá… para que nossos estudantes processem o luto que estão sentindo, mas também para refletir sobre o que isso significa”, disse ela. “Embora nosso papel seja muito centrado no cuidado pastoral e no ministério da presença, eles esperam que também aumentemos a consciência moral, porque a espiritualidade não pode estar desprovida de justiça social.”

Em todos os campi, alguns estudantes exigiram condenações explícitas e firmes dos ataques dos militantes do Hamas, que invadiram as cidades israelenses vizinhas da Faixa de Gaza sob bloqueio, matando e sequestrando civis e soldados. Outros buscam o reconhecimento do sofrimento palestino mais a condenação da morte de civis palestinos em ataques aéreos israelenses que devastaram prédios e casas em Gaza e obrigaram muitos a se evacuarem.

À medida que as faculdades emitiram declarações sobre a guerra, muitas enfrentaram críticas por, entre outras coisas, não irem longe o suficiente ou rápido o suficiente ao condenar os ataques do Hamas, ou por não denunciar as mortes de civis em Gaza.

Os capelães dizem que alguns estudantes têm se sentido alienados, marginalizados, feridos ou intimidados pela retórica e posições de alguns administradores, professores ou outros estudantes. Muitos estudantes em diferentes lados estão cada vez mais preocupados com o ódio e temem a violência anti-muçulmana e antissemita ou agressões.

O rabino Daniel Levine, do Orange County Hillel na Califórnia, considera seu trabalho desde os ataques do Hamas e a guerra subsequente como o mais importante até agora.

“Você tem estudantes que têm uma grande necessidade de cuidados pastorais e também de ajuda para processar sua própria identidade e entender a geopolítica”, disse ele. O impacto psicológico sobre os estudantes, segundo ele, ocorre enquanto muitos ainda estão descobrindo “quem são e qual a sua ligação com o judaísmo e onde Israel se encaixa em tudo isso”.

Ele tem dito aos estudantes da Universidade da Califórnia, Irvine, que está disponível para conversas.

“Se eles precisarem chorar, estou aqui para eles”, disse ele. “Se eles quiserem discutir o contexto do conflito geopolítico israelo-palestino, que obviamente é uma conversa muito complexa e intensa, estou aqui para isso.”

Mais estudantes do que o habitual têm comparecido a jantares de Shabat, embora alguns tenham se preocupado com a segurança de participar de eventos, ele disse. Levine e sua esposa receberam ex-alunos judeus locais e estudantes de pós-graduação para proporcionar comunidade e um espaço para lamentar.

“Não há tempo suficiente no dia para dar todo o apoio que os estudantes precisam”, ele disse. “Eu gostaria de poder me clonar.”

Ele também tem oferecido esperança.

“Nós vamos sair por cima”, ele disse. “Não desista da sua educação. Não desista de ser judeu. Não desista da humanidade.”

De volta à Universidade Rutgers, onde Aslam disse que o corpo discente inclui grandes comunidades muçulmanas e judaicas, além de estudantes internacionais, as divisões têm refletido as de outros campi.

Aqueles que dizem “vamos adotar uma abordagem mais equilibrada e reconhecer a dor de cada um” estão sentindo-se como minoria, ele disse.

Ele tem trabalhado com alunos com necessidades diversas.

“Alguns estudantes estão se envolvendo de forma significativa… Eu quero que eles cuidem de si mesmos”, disse ele. Para aqueles que têm medo ou incerteza, ele oferece “consolação de que sua voz importa e que há maneiras de se envolver e de encontrar força na sua fé”.

Embora a guerra tenha levado alguns a questionar o sentido das orações, tem levado muitos outros a praticar sua religião mais do que nunca, organizando vigílias e orações, disse ele.

“A fé nos permite enfrentar nossa humanidade com mais beleza e eloquência”, ele disse. “Usar a teologia para confortá-los nesses momentos se torna um papel muito importante.”

O rabino Reed disse que o Hillel de Rutgers organizou uma sessão de escuta durante a qual profissionais de aconselhamento falaram com estudantes judeus sobre estratégias de enfrentamento e cuidados com a saúde mental sob estresse.

“Temos estudantes com familiares em Israel, amigos em Israel”, disse ela. “São pessoas que conhecemos; não é abstrato.”

A equipe do Hillel também tem sido testada.

“Tem sido exaustivo”, disse Reed. “Temos nossas próprias preocupações e medos e membros da família e talvez perdas, então há o peso de cuidar de nossos estudantes além das nossas próprias preocupações.”

Embora para muitos estudantes as coisas tenham seguido normalmente, as tensões têm aumentado entre aqueles afetados pela guerra, principalmente ao longo de linhas políticas, disse ela, acrescentando que “há estudantes judeus que apoiam a causa palestina; há muçulmanos que se preocupam com as vidas judias perdidas”.

Líderes religiosos de diferentes religiões em Rutgers discutiram se seria proveitoso reunir aqueles com opiniões diferentes para uma sessão de processamento, disse Reed.

As opiniões variaram.

Aslam disse que ele e outros acreditam que o diálogo pode e deve ocorrer em um momento tão delicado. “Não precisamos apenas proteger nossos estudantes”, ele disse. “Eu quero que nossos estudantes cresçam entendendo que os outros também estão sentindo dor, raiva e insegurança”.

Reed disse que está “sempre aberta a reunir as pessoas para conversar, mas parece muito intenso no momento”. E se Israel realizar uma operação terrestre em Gaza – a qual Israel disse, no sábado, estar se expandindo – e as mortes continuarem aumentando em ambos os lados, ela disse que “vai ser difícil para as pessoas conseguirem ouvir as histórias umas das outras no meio disso”.

A cobertura religiosa da Associated Press recebe suporte por meio da colaboração do AP com o The Conversation US, com financiamento da Fundação Lilly Endowment Inc. O AP é o único responsável por este conteúdo.